エドガー・ケイシー:スピリチュアル・ウェイ(15。):いつでも、我々は助けても害を与える

20。 04。 2017
外国政治、歴史、スピリチュアリティに関する第 6 回国際会議

はじめに:

エドガーの幸福の原則の別のエピソードのためのこの美しいイースタータイムへようこそ。 原則のいずれかを実際に実現しようとしている人がいる場合、彼らはすでに帆に新しい風を感じ、世界にいるという幸せの泉を感じているはずです。 私たちが今いる場所は正しいからです。 私たちが他の場所にいる場合、私たちはそこにいました。何か他のことをする場合、それが私たちの仕事です。 私たちの行動の方向を決定するものは何ですか? 私は何度か意見を書いてきましたが、自分自身やクライアントと一緒に仕事をした経験では、完成する必要があるのは未完成の物語であり、状況がもたらす抑圧された力です。 軍隊は解放を要求し、物語は完成したいと思っています。 ですから、未完成の状況を「訓練」する道へようこそ。 エピソードが内部で対処する人は誰でも注意を払う必要があります。 彼女が自分で注意を引かないように。 言い換えると: 「指導されたくない人は引きずられなければならない」

 頭蓋仙骨の生体力学による今日の治療は、ミレック氏が勝ち取った。 おめでとうございます。お会いできるのを楽しみにしています。 書いて、共有してください。 週末に、私は答えを引き出し、あなたの一人または一人が無料の治療を受けます。

原則No.15:「いつでも私たちは助けてもらうか、害を与える」

中立的な立場はありません。 あなたの魂の中には、おそらく「助けたい、真実の側にいたい」と言っているでしょう。あなたはおそらく、あなたが常にこの立場を保つことができるとは限らないことを認めるでしょう。 しかし、あなたは自分の行動(大小を問わず)が前向きであることを望んでいます。 しかし、どうすればそれができますか? 賢明なヘルパーとして、与えられた状況にどのように対処しますか? 多くの場合、正しいコースを認識するのは簡単ではありません。 エドガーケイスの解釈は、次の機会を提供します。

  1. 私たちが注意を必要とするさまざまな状況に関与するかどうかは、私たちにとって明確でなければなりません。
  2. 私たちに何ができるかを正確に決める必要があります。 これはもっと複雑ですが、私たちが真摯に支援する努力があれば、道を示します。 ケイスはよく人々に「神は私に今何をしてほしいのか」と自問するように忠告しました。この質問をXNUMX、XNUMX回行ってから、答えを待ちます。 あなたが導かれたものを適用するとき、あなたは影響力が目に見えるものと見えないものの両方であるヘルパーになります。

中立性への我々の傾向

XNUMX人の友人が主張していると聞いたときの最初の考えは何ですか? 私たちはすぐにこの対立から抜け出す方法を探していますか? ニュースで巨大な自然災害を目にしたとき、何が思い浮かびますか? そこに住んでいなくて安心したのは普通ですか?

これらの反応は典型的なものであり、自分自身を守りたいという基本的な願望を表しています。 しかし、精神的には、私たちはチャンスから逃げています。 ほとんどの場合、私たちは周囲の人々と接触しています。 私たちの行動は、考えでさえ、残りの創造に影響を与えます。 どのような状況でも、私たちには選択肢があります。 改善を試みることも、そのままにしておくこともできます。 しかし、すべての決定はイベントの過程に影響を与えます。 ある有名な嫌悪感が言うように、「あなたが解決策の一部ではないとき、あなたは問題の一部です。」言い換えれば、中立的な態度は不可能です。

私たちは他人に責任を負う
問題が私たちに立ち向かうことを要求するとき、なぜ中立を保つことができないのですか?

第一次世界大戦後の混沌とし​​た時代に彼のキャリアを始めた才気あふれる若いドイツ人建築家、アルバート・スピアの人生ほど、この声明をよく説明する物語はありません。 一見ランダムなイベントの結果として、彼はヒットラーの最初のビルダーとして採用されました。 第三帝国の内部での彼の自伝の中で、スピアは彼の周りの人々に対するヒットラーのほとんど催眠術の影響について書いています。 戦争中、スピアは軍用装備の製造のために兵器を担当する大臣に任命されました。 この作品は彼の肉体的および精神的な力をすべて吸収しました。

戦争の終わりに、彼は彼の友人カール・ハンケによって訪問されました。 Speerは彼を長年知っていて、彼を道徳的誠実さの高い人だと考えていました。 カールは非常に動揺し、落ち着きなく椅子に座っていました。 最後に、彼はSpeerに、「アッパーシレジアの集中キャンプを視察するための招待状を受け取った場合は、断る」と語った。

彼の本の中で、Speerは、この時点で、XNUMXつの選択肢に直面し、何も聞いていないかのように振る舞ったため、Auschwitzでの残虐行為に対する個人的な責任を感じたことを認めています。 彼はその瞬間に良い面に立つことができず、盲目的に目を閉じた。 ヒットラーがやがて彼の信奉者に盲目的に追随されたとき、たとえドイツ全体を破壊したとしても、同盟国の進歩を遅らせるために、スピアは変化し始めました。 彼は公然と支配者に反対し、陰謀さえ考えました。 そして、彼が彼の友人とリーダーを暗殺することを考えていることに気づいたとき、彼は彼が暗殺者の会社で何年も過ごしたことに気づきました。

この話は、私たちが受動的に脇になることができないことをはっきりと示しています。 私たちの意思決定は、生死に関わる必要はありませんが、状況の重大さに関わらず、霊的法律は同じです。 一種の言葉の強さを知ることは不可能です。 私たちが他の人にどのような影響を与えているかはわかりません。 時には重要でない出来事が、私たちの未来を根本的に変えることがあります。 Sueneeが彼女の最初の治療法を思いついた瞬間ではありません、私は今日この記事を書いていません。

精神的な観点から、私たちの態度は重要な影響を及ぼします。 そうすれば、「この状況について私にできることは何もない、それは私の責任ではない」とは決して言えません。私たちは常に違いを生むことができます。

共鳴の法則
私たちが他者に与える影響を理解するもうXNUMXつの方法は、調和の法則です。 XNUMXつのチューニングフォークの振動の伝達から共鳴の現象を知っていますが、同じようにそれらは人々の内部チューニングにも共鳴します。 私たちの考えや感情は、ある瞬間に外に向かって広がり、他の人の考えに影響を与えます。 同じように機能し、その逆も同様です。 私たちの気分、考え、感情は他人の影響を受けています。 これは、私たちが他人の考えに責任があるという意味ではなく、私たち自身に責任があるという意味です。 これらは私たちの周囲に影響を与えます。 ですから、心を育て、ポジティブなアチューンメントに貢献する思いと祈りの両方を発信するように努めるべきです。 瞑想グループで多くの実験が行われました。 瞑想の間、犯罪はイベントの近くで目に見えて減少しました。

自分の内なる環境の中で平和を選んでいる人にとっては、平和で大きな緊張の中にとどまるほうがずっと簡単です。

私は何ができますか?
今日の技術の世界では、人としての誰もが環境へのわずかな損傷を避けられないことを受け入れなければなりません。 冷蔵庫から放出された化学物質がオゾンホールを破壊しても、運転や携帯電話の使用を停止することはありません。 では、害以上の手助けをどこから始めればよいのでしょうか。 エドガーは、運転中にステアリングホイールを回す例を示しています。 少しだけ回すと、車は必要な方向に進みます。 強く回すと車の事故になります。 そして、穏やかなステアリングホイールの回転を適用する方法は? 一方に適しているものは、もう一方には適していません。 XNUMX人はハンバーガーを食べるのをやめ、別の人はハンバーガーを制限するだけで、XNUMX人はバス停を歩き始め、別の人は自転車に乗り、XNUMX人目はより高品質のガソリンを使い始めます。 私たちの体は通常、自然の抵抗で変化に反応します。 私たちがほとんど抵抗なくできることと、私たちが国境を越えてどこに行くのかを見てみましょう。

エクササイズ:
この演習では、XNUMX日に数回建設的または破壊的な状況に置かれる場合に注意してください。

  • 自己観察の日があります。
  • あなたの周りの小さな事柄や、あなたの周りの世界にどのように影響するかをメモしておきます。
  • 他人に無関心にならないで、周囲の状況にどのように反応するかに注意してください。
  • ポジティブな調整であなたの考え、行動、自信を広げてみてください。

私の愛する人、私はこの部分が私に深い自問自答と多くの重要な挑戦をもたらしたことを認めなければなりません。 何度か書くのをやめて、黙って座って、それが私に残した気持ちにとどまらなければなりませんでした。 第15部はあなたにとっても有益であると私は信じており、あなたは記事の下の回答フォームであなたの経験を私と共有するでしょう。 私は自分自身に言います-時が来ました、私と一緒にいる時が来ました。 私は一週間暗闇に入るでしょう、私はそれについてたくさん聞いた、私は何かを読んだ。 徐々に共有していきます。

編集ポリネバ - Craniosacral Biodynamics

愛を込めて、エディタ

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