誰も知らなかった長さ80kmの古代の壁

スリル満点の探偵小説、パズル、歴史のレッスンが 4,5 つになった作品です。 インドの中心、マディヤ・プラデーシュ州の中心部には巨大な石の壁が立っていますが、時間が経つと崩れてしまうのですから不思議です。 構造は部分的には真っ直ぐに伸び、部分的にはジグザグに伸び、予想外の場所で突然終わったり分岐したりします。 ある場所では塔のような部分が高さ 15 メートル (XNUMX フィート) までそびえ立っていますが、他の場所では低い瓦礫の山だけが残っています。

歴史愛好家はそれをインドの万里の長城と呼んでいますが、彼らの想定どおりに長さが 80 km だったとしたら (多くの部分を最初に発掘する必要があります)、それはインドで最長の要塞となり、世界では中国の万里の長城に次いで XNUMX 番目となるでしょう。世界。 地元の人々はそれを単に「壁」と考えています。それは村の背後にそびえ立つ特徴であり、誰もが思い出せないほど長い間そこにあったため、比喩的に彼らの生活の背景にあります。

この石の障壁はボパールとジャバルプールの中間にあり、ゴーラクプール・デオリの貧しい郊外からライセン地区のチェーンプール・バルディのチョキガルまで広がっています。 ヴィンディヤ渓谷、チーク林、ハルマンの故郷、小麦畑を通ります。 ある場所では、築20年のダムによって川が遮断されています。

この壁はライセン地区のボパールとジャバルプルの間の道路の北、発見された人工貯水池の隣でヴィンディヤ山脈を越えている。

そして壁がどこに続いても驚きが続きます。 長い間放棄されていた人間の住居跡、壮大な寺院の遺跡、彫像の破片、内部階段のある井戸、砂岩で縁取られた水槽、囲い、階段、そして奇妙な蛇のように曲がった構造物がこれまでに発見されている。 同時に、専門家らは、私たちはこの秘密の最上層を明らかにしただけだと述べています。

歴史の謎

薬剤師のラジブ・チョーベイ氏、考古学者のナラヤン・ヴィアス氏、ライセンの歴史愛好家のヴィノッド・ティワリ氏は、壁と発見された荒廃した構造物の非公式調査を実施した。

ライセンの薬剤師ラジブ・チョーベイさん（57）は、XNUMX年代に壁について初めて聞いて以来、この壁に魅了されてきた。 彼は、遺跡に行くために何時間も３人乗りのバイクに乗ったとき、友人たちとサンドイッチだけを食べて一日探検をしたときのことを思い出した。

そしてXNUMX年前、一人の仙人が彼の薬局に入ってきました。 「彼はゴーラクプル出身でした」とチョベイさんは言う。 「私が壁のことを話したら、彼はその一端がジャングルの端にある自分の住居を貫いていると言いました。」そして彼はあまりにも興奮して捜索に参加することにした。

58歳の隠者スクデブ・マハラジさんは、壁に沿って森の奥深くまで進むことを許可するため、他の愛好家を夜間旅行に募集した。 そして彼はまた、チークの葉の天蓋の下に隠された寺院の遺跡まで裸足で彼らに同行した。

印章や碑文は見つかっていないため、壁を特定の王や時代に結び付けることはできない、とナラヤン・ヴィアス氏は認めています。 彼はXNUMX年前にインド考古学調査局を退職した後、壁の調査を数回行った。

よく見ると、二匹の蛇がただランダムに絡み合っているだけではなく、芸術的に直接配置されていることがわかり、アーティストがデザイン提案に細心の注意を払っていたことがわかります。 このレリーフは、ゴーラクプル近くの壁の一端の一部です。

壁の構造自体がいくつかのヒントを提供します。 均一にカットされた地元産の大きな石をモルタルを使わずにレゴブロックのように組み立てて組み立てますが、そのすべてに非常に綿密な計画が必要です。 階段が発見された場所では、例外なく「内部」空間を決定する壁の同じ側に建てられていました。 保存状態の良い部分には、歩くのに十分な幅の平らな面、監視所、下水道、人や武器が隠れることができる床の間などが含まれています。

「まるで軍の城壁のようだ」と、昨年ヴィアス氏の調査に参加したゴラクプールの占星術師、ラガベンドラ・カレ氏（45）は言う。 「彼らは、無人の土地の真ん中の森に何を隠し、保護したいと考えているでしょうか？」

パズルのピース

ここに常に森があったわけではないと仮定すると、答えはより簡単に得られます。 ヴィアス氏は、寺院と城壁の遺跡は 10 世紀から 11 世紀に遡り、当時このインドの中心地は戦争する氏族によって支配されていたと推定しています。

「ここがパルマラ王国の境界だったのかもしれない」とヴィアス氏は、9世紀から13世紀にかけてインド中西部を統治していたラージプート族について言及した。 この壁はおそらく、150km離れた現在のジャバルプル近くに都市を築いた一族、カラチュリス族から領土を境界を定めて守ることを目的としたものであったと考えられる。 「彼らは非常に好戦的で、壁はおそらくパルマールが彼らを寄せ付けないようにしたものだったのでしょう。」

ほとんどのインドの寺院では、象の像が礎石として使用され、その力強さが比喩的に石を直立させていました。 ライセン壁内に建てられた神殿も同様だったのだろうか？

彼らが擁護したのは、その起源を知る手がかりとなる、独特の建築スタイルでした。 要塞の技術はボパール近郊のボージェスワール寺院でパルマル時代に使用されていたものと同等ですが、森の中に点在する遺跡は別の物語を語っています。 「パルマールの王たちは、寺院の塔の設計にブーミアンのパターンに従いました」とヴィアス氏は言います。 「これらの遺跡の中で見つかったものは、小さな塔が並んで狭くなっていました。」 中央の建物と隅にある小さな神殿の配置と基礎は、州南部にあるパルマル寺院、オムカレシュワルの計画を反映しています。

「我々に必要なのは、我々の推測を裏付ける証拠、つまり1000年前の王国の遺跡を発見したという証拠だけだ」とヴィアス氏は言う。

 縁に

しかし、他の人はこれに同意しません。 マディヤ・プラデーシュ州のパルマル寺院に関する本を書いた歴史家のラーマン・アリ氏は、1975年にこれらの寺院を訪れたが、詳しくは研究しなかったことを認めた。 しかし、彼は彼らがパルマではないようだと言う。 この地域の古代のものはすべてパルマル家のものであると考える傾向がありますが、この王朝は 12 世紀に崩壊したため、おそらく彼らは巨大な城壁を建設しませんでした。

標準化された石造りのバリケードはもっと新しく、「おそらく 17 世紀にイギリス人によって建てられたもの」である可能性があるとアリ氏は言う。 「しかし、これらの地域はイギリス人にとって重要ではありませんでした。 なぜ彼らはこのような長い壁を築き、その後放棄するのでしょうか？」

石垣を巡るルートのいたるところで質問が行われます。 今では取り壊されてバラバラになったこの壁は、決して最初の試みでは完成しなかったと信じる理由があります。 ショーベイ氏は、石が積み上げられたものの組み立てられていない場所など、完成のさまざまな段階を示していると指摘する。

壁の周囲に散らばる残骸や遺物の一部は、より簡単に探索できるように移動されており、おそらく泥棒から保護されていたと考えられます。

しかし、問題解決に関するこうした見解は、いくつかの記念碑や石が盗まれているという別の課題に直面している。 60代から80代までゴーラクプルに住んでいたジャムナバイ・カレさんは、今は亡きライオンの女神シンハヴァヒニを思い出します。 ショーベイは、シヴァ神の化身であるカル・バイラフの唯一無傷の像の写真を持っている（他の像は頭や手が欠けている）。 「残っているのは画像だけです。アイドルは去年盗まれました。」

ASI (インド考古学調査)) 彼はこの分野を探索したり、この物語の解決に貢献したりするつもりはありません。 公式研究が始めようと思えば、森林地帯の壁の大部分と同じように消滅するかもしれない。

謎は残ります。 ヴィアス氏は、この壁は、それを建てた人々のこだわりと技術を明らかにするのに十分だったと言う。 ラガベンドラ・カレは彼女を地元住民の誇りの対象とみなしている。 昨年壁を訪れたライセンさんの元コレクター、ロケシュ・ジャタブさんは、石のパズルは乗り越えられないと言う。 しかし、この場所が開発されれば、ユネスコ世界遺産に登録されている遺跡や、ビンベトカの先史時代の芸術やサーンチの仏塔を訪れる観光客にとって素晴らしい立ち寄り場所となる可能性があります。」