ユダ:悪役か悟りを開いた英雄?

6397x 14。 06。 2019

新約聖書の聖書の物語は私達にそれを教えて イスカリオテのユダ 彼は否定的な人物 - イエスのはりつけを引き起こした裏切り者でした。 彼はイエスに同行し、彼の精神的な弟子であった12の親友の一人でした。

聖書に含まれている福音書は繰り返しユダが裏切り者であると示唆しています

ラベリング 彼を裏切ったはずの人 ヨハネの福音書に繰り返し出てきます。 対照的に、十二使徒のリストは、すでに起こった事実として裏切りについて語っています。それから彼を裏切ったユダ・イスカリオテは、マーク、マシュー、そしてルカがそれらに同等の用語があると言います。 いずれにせよ、彼は繰り返し任命されています 十二人のうちの一人 または 十二人の. イエスは使徒たちに話すとき、二度も言っています。 「あなたの一人」.

論争と批判

ユダの周りには多くの理論があります。 それらの最も極端な人は、彼が決して存在しなかったこと、そして彼が「劇術的」な理由(ジョン・シェルビー・スポン)、または初期の教会がもはやユダヤ教の使命に従事していなかった時のイエスの十字架刑を非難する試みとして福音物語に含まれたと主張します。それどころか、彼女はローマの権力を調和させようとした(Pinchas Lapide)。 彼らの見解では、ユダが後の補遺であるという間接的な証拠は、新約聖書の最も古い文書(40-60 ADで書かれたPaul's Letters)にユダが完全に欠如していることです。 逆に、福音書にはユダが登場します - 福音が若いほど、ユダの裏切りの詳細は彼が付け加えます。 しかしながら、これは、若いテキストの詳細が本物の説明なのか、それともテキストの著者による単なるイベントのドラマ化のための努力なのかについての考察につながります。

ユダの福音書 - もう一つの視点

神は宇宙から来たのですか?

ユダの福音書 公式の聖書の新約聖書のテキストの一部ではないGnostic福音書の一つです。 彼のファイルでそのように呼ばれたテキスト 敵対者 リヨンの180 Irenaeusについて言及しています。 ギリシャ語の原文が今日失われています ユダの福音書 つまり、180、おそらく2の約半分です。 世紀。 Tchacosコードの一部である保存されたコプト語翻訳は、おそらく200を中心に構築されました。 この翻訳のおかげで、2006の福音書は改装を要求した後に一般に公開されました。

グノーシスは罪と不信を非難したが無知は非難した。 救いへの道は、十字架にかけられて復活したイエスへの信仰とそれに続く信仰の行為(クリスチャンの世界観のように)ではなく、自分自身だけでなく、神の想像力と解釈のすべてを超えた正しい知識を通して彼らを導いたのではありません。 テキストの中のある場所で、私たちはクリスチャン教会の公式の代表者だけでなく、地上でのイエスの働きの本当の性質を理解したことがなく誤った方法で進む11人の使徒に対する鋭い攻撃に遭遇します。

福音は、ユダや他の弟子たちとイエスの一連の会話から成り立っています。 これらの話し合いの中には、ユダが神の本質についてのイエスの知識を理解していたことから、ユダの独自性を明確に示しているものがあります。 神は使徒たちのイエスの理解とは全く違います。 イエスは基本を提示します 神秘的な真実 世界、神、宇宙そして実体の創造について。

テキストによると、イエスの基本的な使命は、彼の死による人類の贖いではなく、秘密を守る教えを伝えることです。 死は物質的な体から自らを切り離すための手段にすぎません。

スエネ: によって ユダの環境 ユダは、イエスが完全に信頼し、彼に頼ることができることを知っているイエスの最も親しい友人です。 最後の合同ディナーで、イエス様はこう言われています。 「あなたの一人が私を裏切るでしょう。 私がパンをあげるのは彼です。」 一見したところでは、裏切り者が誰であるかが前もって明らかになっていたにもかかわらず、イエスが自分自身を守るための何らかの措置を講じないであろうことは奇妙に思えます。 むしろ、公式の解釈は誤解を招くように思われます。 彼女 裏切り 合意されたイベントとして機能します。 ジェスチャーで、イエスはある目的に他人の注意を引くことを望みました。そこでは、彼は12のうちの1つだけを詳細に捧げました(ユダ)、そして他の人に逮捕される意図のヒントを与えました。

福音書によると、ユダは当初自分がこの役を引き受けたくないと擁護していましたが、イエスは自分が他の11を信頼しないという知識で報われると強調しました。

聖書は、ユダが30シルバーのためのイエスの避難所を裏切ったと言って、そして、彼がしていたことを見て、彼は彼自身を絞首刑にしました。 しかし、ユダの福音書にはこのようなことは書かれていません。 なぜなら、イエスはユダに、彼が不死である彼の魂ではなく、彼の体だけをローマ人に与えることを保証するからです。

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