私たちの脳はタイムマシンのようなものです。 動物が時間と空間で自分自身を方向付ける方法には興味深い違いがあります。 なぜ私たちは時間について話さなければならないのですか？ 時空から心が時間を保存する方法まで。 それはもっと複雑ですが、やりがいがあります。 神経回路は時間を節約するために外部刺激と接続します。 彼はこれをディーン・ブオノマノの新しい本に書いています。

"時間は、分岐、交差点、出発またはターンなしで通過する。"

Buonomanoが証明しているように、異なる時間と空間が時間の理解の役割を単純化することは当てはまりません。

「時間の性質に関する物理学者の言葉は時間が経つが、私には長い時間がかかったようだった」

これは、自然の時間、見張りの時間、そして主観的な時間という時間のさまざまな概念を捉えています。 （クロノスの時間はタイムキーパー、クロノス、主観的な時間、カイロスによって測定される）

自然な時間

自然の時間は物理学者が研究しているものです。 時間は本当ですか、幻想の時ですか、そして、すべての瞬間は、本質的に、宇宙のすべての座標がまだあるのと同時に存在しますか？ 一方、神経科医は、授業中の時間と主観的な時間の知覚についても話す。 自然時代の概念を説明するために、物理学者と哲学者は、過去、現在、そして未来が同じように現実の永遠の概念を語っている。

Buonomanoはこう書いています。

「現時点では特別なことは何もない。時間は永遠にも宇宙でもある。

自然な時間の第二の主な説明は、現実の瞬間は私たちの主観的時間の感覚を反映する観点から本当のものであるという概念です。 過去がなくなり、未来は起こっていない。

「神経科医はデフォルトでタイムガイドです。 その直感的な魅力にもかかわらず、時間の概念は物理学と哲学では無関係です。 時間の主観的な知覚は人間の能力ですが、生物学は最初に時間を止める方法を理解する必要があります。」

あなたの脳はDean BuonomanのTime Machineです

Buonomanoはそれを決めた 時間は物理的でも主観的でもあります。 彼の本のタイトルは、私たちの脳が予測メカニズムであるという考えから導かれています。 私たちが何かを知っているときはいつも、私たちが知覚していることは客観的な現実ではなく、むしろ身体的感情を引き起こす脳の構造であると彼の理論は述べています。 一般的な理論的考察では、しばしば予想の1つの次元、すなわち時間を無視する。

予測能力

Buonomanoは、脳は何が起こるかだけでなく、いつ起こるかについてもリアルタイムで予測することを継続的に示していると指摘する。 これを可能にするために、脳は時間を知覚する複雑なメカニズムを必要とする。 数秒間に何が起こるかを予測するだけでなく、次の秒、分、時間、さらには日、週、月、年に何が起こるかを予測するためです。

私たちの脳は不思議をすることができます！

長期的な将来を予測するこの能力は、記憶に依存する。 実際、未来を予測するのに必要な情報の記憶として、記憶の主要な進化的使用です。 記憶と知識で、私たちの脳は時を経て前後することができるかのようにタイムマシンになりました。 この精神的な旅は、私たちを他の動物と区別するための人間の能力であり、従って本のタイトルからのものです。 この能力は動物において特に類似した能力を示すようであるが、動物の先見の証拠は依然として見つけにくい。

（著者は、多くの動物が自然災害を予測する能力を持っているため、これは矛盾していますが、残念ながら科学者は動物のしくみを知らない）

時間の経過とともに精神的な経路を使用するためには、まず生物学は主観的な時間をどのように保存するかを理解しなければならなかった。 振り子時計とは異なります。 Christiane Huygensの強力なシャトルクロックは、人間の脳内の時間よりも正確な時間を最初に維持していました。

ブオノマンの本は、私たちの体の細胞（ニューロン）が時間を節約する無数の方法についての良い詳細でいっぱいです。 たとえば、主なサーカディアン（日中）リズムを調節する視床下部のニューロンのグループの複雑な交差。 サーカディアンクロックは、特定のタンパク質レベルの調和振動に依存します。 それらのXNUMXつはメラトニンです。 幅広い値で時間を認識できる時計とは異なり、脳には単一の時計がありません。 たとえば、キアズマ核の損傷は、秒の範囲の時間間隔を認識する能力に影響を与えないため、時間の主観的な認識が異なります。 神経学における時間の知覚の明確な理論がある場合、それはまさに神経回路が通常の外部刺激に対して反応を実行できるということです。 言い換えれば、彼らはあらゆる種類の方法で時間を追跡することができます。

脳はタイムキーパーです

我々は本Buonomanaを読んだとき難しいことではありませんどのように時間だろうし、その測定値は、作成したり、自分の脳の機構を介して時計や時計、の形でかどうか、私たちの存在を貫通します。 Buonomanoは、計時器がどのくらい複雑な脳であり、何がすばらしい仕事であるかという素晴らしい感覚を作り出します。 ブオノマノは包括的に、ほとんど事実の文献として書いている。 彼は開花散文に結晶形を選んだ。

彼は、時には面白い例を載せています。たとえば、次のように書いています。

「ハチドリの心臓の鼓動は、大陸のドリフト時代の感覚器官から隠されている」

ブオノマノの明確な表現は、彼が時間の物理学について書いているときに明らかです。 彼の専門知識が神経学であることを考えると、それは無視できる運動ではありません。 アインシュタインの相対性の特別な理論が、XNUMX次元の宇宙の存在と、過去、現在、未来がどこにでも共存する宇宙時間の多様性を示唆している理由についての彼の説明は、永遠の概念の傑作になります。

特に、相対性は並行性の概念を破壊します。異なる速度で移動する2人のオブザーバーがイベントの時間に同意できないという考え方です。 速度が光の速度に近づくと、イベントの時間間隔は異なる観察者によって異なって見ることができる。

Buonomanoはこう書いています。

「時々発生する、または発生する可能性のあるすべてのイベントが恒久的にユニバースの特定の場所に配置されていると仮定した場合、相対的な並行性はユニバース内の2つのオブジェクトが同じに見えることよりも面白くなりません。 それらが同一であるかどうかは、観察者の場所によって異なります。 道路の同じ側に立っている場合は、道路に沿って2本の電話柱が隠れているように見えますが、道路の中央に立っている場合はそうではありません。遠近法の問題です。」

永遠

永遠は私達の時間経過の主観的な経験を妨げます - 言い換えれば、物理学は神経学と奮闘しています。 これまでのところ、私たちは自然の流れを認識しており、本能的にこの概念を支持しています。 Buonomanoは私たちの主観的な時間の概念は私たちの宇宙の考えと密接に関連していると指摘しています。

時間について話すときに使用するメタファーを使用しています。

「私達は長い間勉強しているでしょう…後方視を探すことはひどい考えでした。」

脳内のタイマーは、空間を提示するために使用される神経回路を採用しています。 これは、相対性の特別な理論との奇妙な類似性で、同様の方法で時間と空間を認識する方法です。

最も興味深い質問

これは、この本のなかで最も興味深い質問の1つにつながります。

「私たちの肉体的な理論は、私たちの脳の構造から成り立っていますか？」

今、私たちは、脳自体が地域の時間を短縮することを知っている、永遠の概念が永遠と存在との間の選択に責任がある建築部門と共鳴することに有益であるかどうかを検討することも価値があります。 私たちの肉体的な理論は、私たちの脳の構造によって形成されるのでしょうか？ 時間に関する科学的知識の状態は、私たちが直接の答えを持たないようなものです。

本は、大部分説得力があるために、最後の答えが出る前に提起されたより多くの質問について論じています。 もちろん、それは「私たちの主観的な時間的感覚は、未解決の科学的秘密の嵐の真っ只中にある - 意識、自由意志、相対論、量子力学、そして時間の本質であるからです。 私たちの脳はタイムマシーンのようなものです。 たとえば、その瞬間のすべての瞬間が同時に存在しているような、宇宙での影響を見つけることができるので、これは心配になることがあります。 この本は、私たちが過去の世紀のすべての主要な科学的発見がほぼ共通の敵と戦っていることに気づいたときに、結局は内なる平和をもたらします - 時間。